MUESTRA FOTOGRÁFICA
- Transmigraciones- etnografía fotográfica con migrantes bolivianos en Buenos Aires
Autor: Loreley Ritta (UBA)
Fecha de realización: 2013-2019
Lugar: Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina)
Sinopsis
Transmigraciones es un trabajo fotográfico documental que se acerca a las prácticas culturales del colectivo migrante boliviano transformista Diversidad Bolivia en Argentina (DBA) de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.
En las Marchas del Orgullo y en eventos autoorganizados, este colectivo irrumpe en el espacio público combinando de un modo novedoso el arte transformista y la danza tradicional del Estado Plurinacional de Bolivia. Estas instancias constituyen una expresión cultural entre lo tradicional y lo moderno, pero, sobre todo, un espacio de contención y resistencia para las personas migrantes de la comunidad LGTBQ+ que demandan reconocimiento tanto dentro de la comunidad boliviano-argentina como en el movimiento de diversidad sexual.
A través de su organización, el colectivo DBA responde al racismo y la transfobia que sufren cotidianamente las personas con identidades y expresiones de género diversas, y muestra que la migración no solo se produce por motivos económicos, sino también como una forma de superar las opresiones sexogenéricas en los lugares de origen.
- La pelea del tigre y el toro
Autor: Daniel Ochoa Gutierrez (CESur-FHyCS-INBIAL-EPHuM-UNJu)
Fecha de realización: 2017-2022
Lugar: Yuto (Jujuy-Argentina)
Sinopsis
La muestra fotográfica que se presenta a continuación es el resultado de un extenso y profundo trabajo de campo realizado en el marco de mi tesis doctoral. Este estudio se llevó a cabo en la localidad de Yuto, situada en el departamento de Ledesma, en la provincia de Jujuy. A lo largo de mi investigación, que abarcó el período comprendido entre 2017 y 2022, me dediqué a explorar las diversas situaciones sociales que enfrentan las familias de trabajadores rurales de la zona.
Durante este lustro de inmersión en la vida de estas comunidades, tuve la oportunidad de capturar una vasta colección de imágenes que documentan las múltiples actividades que las familias de trabajadores realizan en el marco de la reproducción social de sus vidas.
Las diferentes sesiones fotográficas registran momentos cotidianos y significativos vinculados a su quehacer cotidiano en el trabajo de las quintas, la efervescencia de las fiestas patronales, la solemnidad de los rituales ancestrales, la pasión por las actividades deportivas y otras expresiones culturales.
Dentro de esta vasta colección, la sección titulada “La pelea del tigre y el toro” cobra una relevancia particular. Esta pequeña muestra, de seis fotografías, presentada en esta oportunidad, forma parte de una serie de 40 imágenes que fueron capturadas en la localidad de El Bananal, Yuto. Las imágenes narran de forma visual un evento cargado de simbolismo y dramatismo: la entrada del toro, majestuosamente custodiado por las cuñas (mujeres), quienes se muestran adornadas con sus Tipoy. Este animal, que en la representación simboliza a los españoles, acecha y ataca con furia a las diferentes mascaritas (personas que portan máscaras), generando una interacción constante donde el público, inmerso en la alegría del Arete Guazú (fiesta grande), arremete contra el toro en una danza de confrontación.
A medida que la secuencia fotográfica avanza, se retrata la imponente entrada del tigre, que se prepara para el feroz enfrentamiento con el toro. Las imágenes buscan plasmar la teatralización de esta lucha, un duelo empolvado de fuerzas que se ejerce desde ambos lados, lleno de tensión y simbolismo. Las últimas fotografías de la serie capturan la posterior derrota del toro, culminando con una imagen singular, donde varios integrantes de la comunidad (hombres y mujeres) posan orgullosos junto al toro derrotado a sus pies, un testimonio visual de la victoria y la celebración.
Las imágenes que se presentan aquí, junto con los registros etnográficos obtenidos a través de charlas informales, chistes compartidos y momentos de convivencia con los habitantes del lugar, son un pilar fundamental en la reconstrucción del relato etnográfico. Han servido de forma retrospectiva para evocar y profundizar en las múltiples significaciones que el carnaval posee para las familias con las que he trabajado en estos años. Más allá de su valor estético, estas fotografías son ventanas a la vida, las creencias y las tradiciones de múltiples familias, que, a través de sus festividades, nos relatan sus historias. Al mismo tiempo, las imágenes aquí presentadas nos invitan a pensar la relación entre lo humano y lo no humano en estas poblaciones, de acuerdo a sus ontologías.

